PAS... personas altamente sensibles.

Hoy traemos a nuestros Sellos Ficción uno muy especial, un sello dedicado a todas las PAS del mundo, personas altamente sensibles. Es posible que para muchos de vosotros esta definición suene a "chino" pero en realidad no tiene nada de cuento. 

El diseño ha sido elaborado con paisajes otoñales, donde muchas de las personas altamente sensibles se muestran muy identificadas con esta estación.

En especial tenemos presente a la Asociación MADRID PAS que hoy 16 de diciembre celebra su encuentro nº 100 con personas altamente sensibles. GRACIAS.

La alta sensibilidad ( definición por la asociación Madrid PAS)

La alta sensibilidad es un rasgo por el cual ciertas áreas del cerebro de una persona relacionadas con el sistema nervioso están más desarrolladas, implicando que dicha persona sea capaz de captar un mayor volumen de estímulos del entorno.

¿Qué puede conllevar este mayor volumen de información? En primer lugar, puede implicar una mayor empatía emocional, mayor capacidad de identificar moldes, detalles y sutilezas, así como una emocionalidad más intensa. Sin embargo, también necesitará más tiempo para procesar toda esa información así como evitar el exceso de dicha exposición. Debido a todo lo anterior, es habitual que necesite más tiempo para tomar decisiones y  necesite descansar con más frecuencia. Saber identificar límites personales y conocerse es clave porque una gestión inadecuada de dicho mayor volumen puede provocar también saturación, agotamiento, etc.

Se trata de un rasgo innato y, en diferente grado y medida, afecta al 15%-20% de la población, con independencia de su sexo. El resto de la población no significa que no sea “sensible”, sino que, sencillamente, su sistema nervioso no capta ese volumen elevado de información y por tanto su umbral de percepción es menor. Seguir

Dos hojas bloque ESPECIALES

 100 Encuentros de Madrid PAS

INFORMACIÓN COMPLEMENTARIA SOBRE LAS PAS

PAS, por Patricia Ramírez, Psicóloga

PAS: 7 claves para vivir con alta sensibilidad (Eva Segovia)

Documental sobre la alta sensibilidad RTVE

Encuentro de Madrid PAS en Aranjuez, 2 diciembre de 2017

Día Mundial de la Lengua Árabe 2017

El Día Mundial de la Lengua Árabe es la oportunidad de celebrar el idioma de 22 Estados Miembros de la UNESCO, hablado por 422 millones de personas en el mundo árabe y utilizado por más de 1.500 millones de musulmanes.

                         

Celebrar la lengua árabe es destacar igualmente la enorme contribución de sus escritores, científicos y artistas a la cultura universal. Fueron autores de lengua árabe quienes hicieron posible que el saber griego se vertiera al latín del occidente medieval, tejiendo para siempre lazos indisolubles entre las culturas a través del tiempo. Las obras de Averroes, Ibn Jaldún o Naguib Mahfuz se cuentan entre las más profundas del espíritu humano y es en árabe como transmiten toda su fuerza. Ese amor y esa fascinación por el idioma, expresados por ejemplo en la caligrafía y la poesía, tan caras a la cultura árabe, son el crisol en el que se forjan las más grandes civilizaciones. Seguir

El Quijote en Esperanto.

Hoy, 15 de diciembre de 2017, se cumplen 158 años del nacimiento del autor del Esperanto, L.L. Zamenhof, también en este mismo año se celebró el centenario de su muerte, 14 abril 1917.

Sellos Ficción le rinde homenaje en este día recordandole con la traducción de la obra universal de Miguel de Cervantes, Don Quijote de la Mancha.

Lázaro Luis Zamenhof, autor del Esperanto

Zamenhof procedía de una familia judía, según se dice expulsada de España en 1492, que emigró a principios del siglo XIX de Baviera (posiblemente de la ciudad Samhof) a Tykocin (Polonia rusa) y más tarde a Bialystok, donde nació el 15 de diciembre de 1859 recibiendo el nombre hebreo de El'azar, transcrito en los documentos rusos como Lázaro; siguiendo la costumbre, se le dio también un segundo nombre cristiano con la misma inicial, Luis. El muchacho fue a la escuela de Bialystok entre 1869 y 1873, y desde diciembre de 1873 hasta julio de 1879 al "Instituto Alemán" de Varsovia. Después de dos años de estudio en la Facultad de Medicina de Moscú y cuatro en la de Varsovia, recibió su título de médico en la especialidad de oftalmología, que terminó de cursar en Viena (1886). Seguir

Grandes filósofos, René Descartes

René Descartes se educó en el colegio jesuita de La Flèche (1604-1612), por entonces uno de los más prestigiosos de Europa, donde gozó de un cierto trato de favor en atención a su delicada salud. Los estudios que en tal centro llevó a cabo tuvieron una importancia decisiva en su formación intelectual; conocida la turbulenta juventud de Descartes, sin duda en La Flèche debió cimentarse la base de su cultura. Las huellas de tal educación se manifiestan objetiva y acusadamente en toda la ideología filosófica del sabio.

El programa de estudios propio de aquel colegio (según diversos testimonios, entre los que figura el del mismo Descartes) era muy variado: giraba esencialmente en torno a la tradicional enseñanza de las artes liberales, a la cual se añadían nociones de teología y ejercicios prácticos útiles para la vida de los futuros gentilhombres. Aun cuando el programa propiamente dicho debía de resultar más bien ligero y orientado en sentido esencialmente práctico (no se pretendía formar sabios, sino hombres preparados para las elevadas misiones políticas a que su rango les permitía aspirar), los alumnos más activos o curiosos podían completarlos por su cuenta mediante lecturas personales. Seguir

Grandes filósofos, Baruch Spinoza

(Amsterdam, 1632 - La Haya, 1677) Filósofo neerlandés. Hijo de judíos españoles emigrados a los Países Bajos, estudió hebreo y la doctrina del Talmud. Cursó estudios de comercio y teología, pero, por la fuerte influencia que ejercieron sobre él los escritos de Descartes y Hobbes, se alejó del judaísmo ortodoxo. Su crítica racionalista de la Biblia provocó que fuese por último excomulgado por los rabinos en 1656; Spinoza se retiró entonces a las afueras de Amsterdam, donde trabajó como pulidor de lentes.

Durante este período escribió un Breve tratado acerca de Dios, el hombre y su felicidad, y parece que también la obra de la reforma del entendimiento y un polémico tratado teológico-político, aunque se publicarían más tarde. En 1673 renunció a una cátedra en Heidelberg para mantener su independencia intelectual. En 1675 terminó su obra más importante, la Ética demostrada según el orden geométrico, iniciada catorce años antes y que no se publicaría hasta su muerte, en 1677. También por esta época emprendió la redacción del Tratado político, que quedó inconcluso.

La filosofía de Baruch Spinoza parte de la identificación de Dios con la naturaleza (Deus sive natura), y representa el mayor exponente moderno del panteísmo. Llevó al extremo los principios del racionalismo, y dedujo toda su filosofía de la definición de sustancia como «aquello que es en sí mismo y se concibe por sí mismo», por lo que sólo podía existir una sustancia, la divina. Seguir

Símbolos naturales de México

Águila Real - Dalia - Ahuehuete

Ámsterdam, capital de Estado de Países Bajos

Seguimos nuestro camino, llegamos a la bella Ámsterdam, ciudad muy visitada por turistas, gran ciudad, no es para menos...

Ámsterdam capital de Holanda, Países Bajos

Córdoba en grabados

No cabe la menor duda que en Sellos Ficción Córdoba tiene un lugar privilegiado, ahora traemos al diseño en formato de sellos, antiguos grabados de la ciudad califal. 

Antaño, Córdoba llegó a ser la ciudad más grande y bella de todo el mundo. Durante época califal vivían en ella alrededor de un millón de habitantes. Había más de mil mezquitas y 800 baños árabes. La ciudad tenía, incluso, un alumbrado público, unos 700 años antes de que se instalara en Londres o en Paris. En la actualidad son numerosos los restos y monumentos que dan fe de aquel pasado esplendor. 

169 a. C. Fundación de Córdoba

Los comienzos de la ciudad de Córdoba datan del año 169 antes de Cristo. En aquel año Claudio Marcelo levantó un campamento militar que, posteriormente, se iba a convertir en una de las ciudades más importantes del Imperio Romano. Ya en el siglo I antes de Cristo, el senado de Roma había designado la ciudad con la capitalidad de la provincia Bética. Bajo el mandato de Augusto, la “Colonia Patricia Corduba” experimentó un gran impulso. Surgieron edificios monumentales que en la actualidad ofrece a sus visitantes una fiel muestra de este primer esplendor. De aquella época son el Puente Romano, que formaba parte de la Vía Augusta y unía ambas orillas del río, el templo Romano en la calle Capitulares, el palacio de Maximiano Hercúleo cuyos restos se hallaron durante los trabajos en la nueva estación de ferrocarriles y, un Anfiteatro, que fue el tercer más grande de todo el Imperio. Seguir

Campeonato de Ajedrez para jóvenes.

La práctica frecuente del ajedrez fomenta valores ético-cívicos y ayuda a respetar las normas, tanto dentro como fuera del tablero. Estos beneficios, que no son exclusivos del noble juego pero que se manifiestan con enorme fuerza en la enseñanza ajedrecística, se convierten en un eje pedagógico de enorme alcance, no solo cuando hablamos de ajedrez pedagógico, sino en su más amplia dimensión social siendo para los jóvenes un deporte muy valioso. Seguir

Medina Azahara, candidata a Patrimonio de la Humanidad 2018

Hoy es Noticia

Medina Azahara ya es Patrimonio de la Humanidad.

El pasado 6 de diciembre de 2017, dedicamos  un sello a la candidatura de Córdoba, hoy 1 de julio de 2018, celebramos que Medina Azahara ya es Patrimonio de la Humanidad.

Desde aquí la noticia.

Medina Azahara es la candidata que España presentará a la Unesco el año que viene para que se convierta en Patrimonio Mundial en 2018.

La ciudad califal ha sido elegida por "aclamación y unanimidad" en la reunión celebrada hoy en Córdoba por el Consejo de Patrimonio Histórico que ha presidido el secretario de Estado de Cultura José María Lassalle, quien ha destacado “la singularidad histórica y el valor artístico del yacimiento”

 A partir de ahora la candidatura de Medina Azahara seguirá un complejo proceso de evaluación por parte de la UNESCO. A principios del próximo año se presentará el expediente definitivo ante el Centro de Patrimonio Mundial; a finales de año la candidatura recibirá in situ la misión de evaluación de ICOMOS y finalmente será en 2018 cuando el Comité de Patrimonio evaluará y aprobará, en su caso, definitivamente la candidatura como Patrimonio Mundial de la Unesco. Seguir

Día de la Constitución española.

Se cumplen 39 años de la aprobación en referéndum del pueblo de español en referencia a la Constitución que rige el orden del país. En la actualidad y ante los conflictos que derivan desde Cataluña, hemos querido un año más ofrecer un sello ficción a esta efeméride tan de actualidad en estos días y a su posible reforma.

Historia de la Constitución española.

Oslo, capital de Estado de Noruega.

Ya hemos pasado el ecuador de las capitales de estados de Europa a visitar. Ahora llega su turno a Oslo, no cabe duda que la modernidad de sus edificios es uno de los atractivos que nos espera.

Oslo capital de Noruega

400 años de la Plaza Mayor de Madrid.

La Plaza Mayor en sus orígenes fue conocida como la plaza del Arrabal, al situarse en el arrabal de Santa Cruz, fuera del recinto amurallado de la ciudad. Muy cerca de la famosa puerta de Guadalajara, en la confluencia de los caminos de Toledo, Alcalá y Atocha. El lugar elegido fue una antigua laguna desecada perteneciente a la familia de los Lujanes. La Plaza estaba formada por un mercado sin ningún orden ni concierto, bajo los soportales de algunas de las casas de los comerciantes que vivían en esta zona, en su mayoría judíos.

El hecho de elegir este apartado lugar para el comercio, no era otro que evitar el portazgo, la tasa comercial que había que pagar por la venta de mercancías dentro de la ciudad. De esta manera, las mercancías que se vendían en la plaza del Arrabal eran más baratas que en los mercados intramuros. Esto creó un gran movimiento de mercaderes y compradores en torno a este lugar, convirtiéndose en poco tiempo en una de los plazas más frecuentadas por los madrileños.

En el año 1463 Enrique IV, hermano de Isabel la Católica, concedió a la Villa de Madrid el privilegio de celebrar todos los meses una feria. En un primer lugar se empezó a celebrar en las inmediaciones de la desaparecida iglesia del Salvador, pero finalmente ésta acabó trasladándose a la ya famosa y animada plaza del Arrabal. Seguir