Siendo desde muy pequeño aficionado a la filatelia y al diseño gráfico, nace este espacio con el deseo de compartir esta afición que llevo en mí con diseños personalizados de sellos o estampillas postales que llamaremos de ficción.
La escultura urbana conocida como La Regenta, ubicada en
la plaza de Alfonso II, el Casto (frente a la Catedral), en la ciudad de
Oviedo, Principado de Asturias, España, es una de las más de un centenar que
adornan las calles de la mencionada ciudad española.
Averroes, nació en
Córdoba, Al-Ándalus, Imperio almorávide, 14 de abril de
1126–Marrakech, Imperio almohade, 11 de diciembre de 1198) fue
un filósofo, médico y polímata andalusí musulmán,
maestro de filosofía y leyes
islámicas, matemáticas, astronomía y medicina.
Averroes provino de una familia de estudiosos de derecho.
Su abuelo fue cadí principal de Córdoba bajo el régimen de
los almorávides y su padre mantuvo el mismo cargo hasta la llegada de
la dinastía almohade en 1146. El propio Averroes fue nombrado cadí
de Sevilla y sirvió en las cortes de Sevilla, Córdoba y Marruecos
durante su carrera.
Además de elaborar una enciclopedia médica, escribió
comentarios sobre la obra de Aristóteles; de ahí que fue conocido como «el
Comentador». En su obra Refutación de la refutación (Tahafut
al-tahafut) defiende la filosofía aristotélica frente a las afirmaciones
de Al-Ghazali de que la filosofía estaría en contradicción con la
religión y sería, por lo tanto una afrenta a las enseñanzas
del islam. Jacob Anatoli tradujo sus obras del árabe
al hebreo durante el siglo XIII. Seguir
La Razón en el Espejo del Río
Bajo el arco
de herradura y el asombro, donde el agua del río se hace canto, nació el sabio
que puso sobre el hombro de la fe, la luz de un pensamiento santo.
Córdoba, crisalida de cal y de lucero, te
dio el aroma del azahar y la columna; fuiste en sus calles el primer viajero
que buscó la verdad bajo la luna.
Médico de
cuerpos y de ideas frías, comentador de estagiritas y de cielos, trazaste en el
papel las geografías que rasgaron del dogma los oscuros velos.
Novecientos
abriles cruzan el puente, desde la Albolafia hasta tu sien serena, y aún late
tu pulso, viva fuente, en la piedra que el tiempo no encadena.
¡Oh, hijo de
la Bética y la gloria! Tu ciudad te guarda en su latido eterno, escrito con
letras de oro en la memoria: Averroes, luz de un sol que no conoce
invierno.
¿Por qué celebramos este IX centenario?
Es
fascinante recordar que Averroes encarnó el ideal del polímata:
La mayor colección de sellos con gaitas
Este proceso ha requerido años de investigación,
recopilación y verificación minuciosa, identificando sellos de todo el mundo
que representan de forma auténtica y clara gaitas en su diseño.
Lo que comenzó como una afición particular se convirtió
en un proyecto global que conecta la historia, la música y la filatelia a
través de las culturas. En este camino, tuve el privilegio de colaborar con
otros coleccionistas y expertos que comparten un profundo aprecio por este tema
tan singular.
Gracias a todos los que me apoyaron, aconsejaron e
inspiraron a lo largo de este camino. Un agradecimiento especial a Sean
Stewart, un hombre que me ayudó a establecer este campo de interés y cuyo
conocimiento y dedicación han sido verdaderamente inspiradores. Y, por supuesto,
esto no es el final. La colección sigue creciendo.Ya ha superado los 2.000
sellos.
Estoy especialmente agradecido a Wojciech Śmielecki
y Dawid Jung, por su experta orientación y apoyo en la verificación de la
exactitud filatélica y musical de la colección. Un sincero agradecimiento
a Urszula Oleksiak por su apoyo técnico y por actuar conmigo al final de este
viaje, a mi esposa Paulina Voranau por su increíble trabajo entre bastidores:
gestionando todo el proceso, las cámaras y las pruebas fotográficas.
Muchísimas gracias a Escuela de Lenguas Extranjeras "Progreso-2"en Kostrzyn por albergar el evento, y al Museo de los Orígenes del Estado Polaco en Gniezno (Museo de los Orígenes del Estado Polaco en Gniezno), que sirvió como sede para el primer intento de récord. Muchas gracias a Jarek Mikołajczyk, educador del museo, por su apoyo y participación.Seguir
Hace unos mil años los antiguos gitanos salieron en
diferentes etapas desde la India hacia Occidente, según las teorías más
aceptadas. Su origen está plagado de leyendas y mitos.
El primer documento que fija la llegada de los gitanos a
la Península data del 12 de enero de 1425, cuando el conde Don Juan de Egipto
Menor, fue recibido en Zaragoza por el Rey de la Corona de Aragón, Alfonso V,
quien le hizo entrega de un salvoconducto que les autorizaba a peregrinar a
Santiago de Compostela.
Entre los siglos XV y XVIII, se produce una corriente de
homogeneización cultural en la gran mayoría de los Estados del viejo
continente. Lo que provocará la creación
de leyes y medidas de persecución, marginación y expulsión de todos aquellos
que no compartan o quieran adoptar la cultura de cada Estado, como fue el caso
del pueblo gitano. Seguir
El autor español más famoso, Miguel de Cervantes
Saavedra, autor de El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha, fue ordenado
oficialmente como franciscano seglar. Es un evento poco conocido pero de gran
relevancia y que demuestra muy bien la importancia de la Orden Franciscana para
España y el mundo hispano.
Durante el siglo XIX, la Semana Santa de Córdoba sufrió
un período de decadencia, debido a la crisis económica y social que atravesó la
ciudad. Muchas cofradías desaparecieron o se vieron obligadas a suspender sus
procesiones, y los pocos que continuaron con la tradición lo hicieron con
medios muy limitados. Seguir
Bajo el arco de herradura, donde el tiempo se detiene, la tarde de Córdoba viene con aroma a fe pura. Se despierta la Judería, entre muros de cal blanca, y una saeta se arranca rompiendo la profecía.
El Rescatado camina con paso lento y austero, mientras el cielo trianero sobre el Císter se reclinan. Cruje el rastro del incienso por la calleja del Pañuelo, y un suspiro sube al cielo en un misticismo intenso.
Mírala, pasar serena, la Paz de blanco vestida, devolviéndole la vida a la plaza de la arena. Y en la sombra del alcázar, con el alma en la garganta, Córdoba entera levanta su cruz de plata y de azar.
Es la Mezquita un testigo, bosque de mármol y rezo, que guarda el último beso del Dios que busca cobijo. Semana Santa callada, de campana y de antifaz, Córdoba duerme en la paz de su historia enamorada.
Características de su obra y estilo:
Iconografía Busca la dulzura, serenidad y un mensaje de
esperanza, con ojos que reflejan emociones, como se ve en "Las
Aguas".
Técnica Dominio de técnicas tradicionales de imaginería:
tallado en madera (cedro), estucado, aplicación de pan de oro, temple al huevo
y policromía al óleo, siguiendo métodos clásicos.
Simbolismo Incorpora elementos simbólicos profundos, como
cápsulas del tiempo con tierra y documentos dentro de las imágenes para
conectar pasado y presente.
Devoción Su trabajo está muy ligado a la fe personal,
como muestra en su producción de imágenes de advocaciones marianas, buscando
ser un puente entre generaciones.
José Sacristán, nacio en la localidad madrileña de Chinchón en 1937, tuvo una infancia difícil propia de la posguerra española. Cuando estaba cumpliendo el servicio militar en Melilla, decidió dedicarse a la interpretación, dejando su trabajo de mecánico tornero, para seguir su vocación teatral. Comienza en el Teatro Infanta Isabel de Madrid.
Actuó como aficionado hasta 1960, año en que debuta como profesional. Su acceso al mundo cinematográfico se da en la década de los sesenta con papeles secundarios que poco a poco irán adquiriendo importancia hasta formar parte del grupo de actores más taquilleros del cine español de los setenta junto a Alfredo Landa y José Luis López Vázquez. Su debut en el cine se produjo con "La familia y uno más" en 1965 y luego vendrían las comedias atrevidas de la época pero también trabajos dramáticos como La colmena, de Mario Camus o El pájaro de la felicidad, de Pilar Miró.
Estrechamente vinculado al teatro y entre sus últimos trabajos destacan los
musicales El hombre de La Mancha y My Fair Lady. Entre sus reconocimientos destacan la Concha
de Plata en el Festival de Cine de San Sebastián de 1978 por Un hombre llamado
Flor de Otoño y en 1982 consigue el primero de sus cuatro Fotogramas de Plata
por su trabajo en la película La colmena. En 2012 obtiene su primer, y único,
Premio Goya por su papel en la película de Javier Rebollo, El muerto y ser
feliz, por la que también recibe su segunda Concha de Plata en San Sebastián.
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El Capitán Buergo es un piloto retirado de Mexicana de
Aviación y una figura representativa dentro de la comunidad aeronáutica de
México, reconocido tanto por su amplia trayectoria profesional como por su
profundo sentido de identidad y lealtad hacia la aerolínea más antigua del
país. Durante décadas formó parte de la compañía, volando distintos equipos, Boeing B 727, Douglas DC 10, Fokker F 100, Airbus A 300 y participando en etapas
clave de la aviación comercial mexicana, desde su época dorada hasta su modernización
tecnológica.
Más allá de su labor como piloto, Buergo se distingue por
su pasión por preservar la memoria histórica de Mexicana. Tras el cierre de
operaciones en 2010, se dedicó a rescatar y conservar uniformes, manuales,
maquetas y piezas de aeronaves, conformando una especie de museo personal que
considera un legado colectivo para honrar a los trabajadores que perdieron su
empleo. Esta colección lo ha convertido en una referencia para documentales y
reportajes sobre la historia y caída de la empresa. Además, es filatélico y
posee miles de sellos postales.
También tuvo un papel activo en la defensa de los derechos del gremio de pilotos durante la quiebra de la aerolínea, participando en asambleas sindicales y siendo una voz crítica frente al manejo financiero que llevó al cierre. Para Buergo, ser piloto de Mexicana no era solo una profesión, sino una vocación y una tradición. Su filosofía se resume en su conocida frase: aun sabiendo lo que ocurrió, volvería a elegir ser piloto de Mexicana, reflejando su compromiso, dignidad y amor por el vuelo.
"José Ramón, tu vida ha sido un viaje entre dos mundos fascinantes: el de la inmensidad del cielo y el de la historia contenida en un sello postal. Como piloto, nos enseñaste que el horizonte no tiene límites; como filatelista, nos muestras que cada detalle, por pequeño que sea, cuenta una gran historia. Gracias por recorrer esos cielos y por recordarnos que la verdadera grandeza se encuentra tanto en las nubes como en la palma de la mano."
El conjunto fue construido en 1570, sufragado tanto por
los Duques de Béjar como por los vecinos de la villa. Desde su fundación, ha
cumplido múltiples funciones: abastecer a la población, proveer agua para el
consumo animal, facilitar el lavado de ropa y regar las huertas colindantes.
El Conjunto hidráulico de la Fuente del Pilar incluye un
pilar octogonal con un machón central compuesto por seis piezas, cuatro caños
de bronce, un abrevadero de 40 metros de longitud, un lavadero con cuarenta
pilas, y una alberca para riego. El espacio público que lo rodea, con una
balaustrada de granito y empedrado del siglo XVI, forma un balcón que permite
contemplar la fuente.
Declarada Bien de Interés Cultural, con la tipología de
Monumento, el 01/04/2009 mediante el Decreto 62/2009 de 10 de marzo, inscrita
en el Catálogo General del Patrimonio Histórico Andaluz.
Bien protegido por la Ley 16/1985, de 25 de junio, del Patrimonio Histórico Español (BOE núm. 155, de 29 de junio de 1985).
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